{"id":49189,"date":"2025-09-11T07:25:19","date_gmt":"2025-09-11T00:25:19","guid":{"rendered":"https:\/\/chanhkien.org\/?p=49189"},"modified":"2025-09-11T07:25:19","modified_gmt":"2025-09-11T00:25:19","slug":"trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html","title":{"rendered":"Tri\u1ec3n l\u00e3m m\u1ef9 thu\u1eadt qu\u1ed1c t\u1ebf Ch\u00e2n Thi\u1ec7n Nh\u1eabn (L\u1eddi m\u1edf \u0111\u1ea7u)"},"content":{"rendered":"

[ChanhKien.org]<\/b><\/p>\n

Từ xưa đến nay, con người vẫn luôn khám phá bí ẩn của sinh mệnh và vũ trụ, quan hệ giữa con người và giới tự nhiên, cho đến phương thức sinh tồn của nhân loại. Văn hóa Trung Hoa truyền thống tôn sùng quan niệm Thiên nhân hợp nhất, coi trọng thiên thời, địa lợi, nhân hòa, cổ nhân theo đuổi sự hòa hợp giữa con người và giới tự nhiên. Chân Thiện Nhẫn là Pháp tắc của vũ trụ, giới tự nhiên, là nền tảng của đạo đức nhân loại, và cũng là gốc rễ của tự do và hòa bình. Ông vượt khỏi thời không, văn hóa, tôn giáo và chính trị, là nguyên tắc phổ quát vĩnh hằng trong vũ trụ.<\/p>\n

Các họa sĩ đã thông qua hình thức nghệ thuật để thể hiện sự theo đuổi chân lý đời người, ca ngợi Thần và thể hiện thiện ác chính tà. Các tác phẩm không nhằm mục đích mang đến niềm vui cho con người, mà là dẫn dắt con người hướng về chân lý và trí huệ cao hơn nữa. Những tác phẩm nghệ thuật này không bị cục hạn bởi bản thân nghệ thuật, mà nó đã trở thành hình thức truyền bá chân lý. Tính phổ quát và tính vĩnh hằng của tác phẩm nghệ thuật nằm ở việc vẻ đẹp và nội hàm của nó có vượt khỏi thời gian và không gian hay không, nó có thể tịnh hóa tâm hồn con người hay không, từ đó khiến cho cảnh giới của con người thăng hoa lên. Chỉ có những tác phẩm như vậy mới có thể bước qua khảo nghiệm của lịch sử.<\/p>\n

Những tác phẩm trong “Triển lãm mỹ thuật quốc tế Chân Thiện Nhẫn” sáng tác gia nghệ thuật có thành tựu xuất thân từ những tầng lớp khác nhau, họ thông qua tu luyện Pháp Luân Đại Pháp<\/a> (một môn tu luyện tính mệnh song tu cổ xưa dựa theo đặc tính “Chân Thiện Nhẫn” của vũ trụ để tu luyện tâm linh và thân thể) đạt được thân tâm khỏe mạnh và tinh thần thăng hoa, tiến thêm một bước lĩnh hội chân lý của đời người và vũ trụ, tìm thấy đáp án của đời người và tìm tòi nghệ thuật mà họ đang tìm kiếm nhiều năm qua. Họ tuân theo nguyên lý Chân Thiện Nhẫn, không ngừng trừ bỏ quan niệm hậu thiên và chấp trước, tìm thấy bản thân mình thật sự, bước trên hành trình phản bổn quy chân. Tại đây, họ đã đem lĩnh hội của bản thân đối với sinh mệnh, trải nghiệm của tự thân và những sự việc phát sinh trên thân của nhóm người đồng hóa với Chân Thiện Nhẫn, thông qua hình thức nghệ thuật để triển hiện ra con đường hướng tới Chân Thiện Nhẫn.<\/p>\n

Những tác phẩm này đã thể hiện ra cảnh giới mỹ diệu thiên nhân hợp nhất và sự thăng hoa của những sinh mệnh đồng hóa với “Chân Thiện Nhẫn”, đã triển hiện ra “Thiện” và “Nhẫn” trong bối cảnh trường hạo kiếp của nhân loại ở trước mắt – Trung Cộng<\/a> bức hại tàn bạo đối với Pháp Luân Công<\/a>, cũng như Pháp tắc vũ trụ thiện ác hữu báo. Những tác phẩm này khiến con người thấy được: khi chính nghĩa, tự do, tôn nghiêm và nhân tính bị chà đạp thì những con người bình thường sẽ trở nên phi thường; khi tà ác khiêu chiến nguyên lý “Chân Thiện Nhẫn” dù phải đối diện với thù hận, tàn bạo thậm chí là đe dọa tính mạng, những người tu luyện Pháp Luân Đại Pháp<\/a> vẫn đối đãi hết thảy bằng tinh thần kiên nhẫn bất khuất, tầm lòng đại Thiện đại Nhẫn, để truyền bá chân lý của vũ trụ, duy hộ chính nghĩa, tư do và hòa bình, gây dựng lại nền tảng đạo đức nhân loại, khiến cho huy hoàng “Chân Thiện Nhẫn” tưới mát khắp thế gian.<\/p>\n

Nội dung chính của các tác phẩm:<\/b><\/p>\n

– Cảnh giới mỹ diệu “Thiên Nhân hợp nhất”<\/p>\n

– Sự thăng hoa của sinh mệnh khi đồng hóa với Chân Thiện Nhẫn<\/p>\n

– Biểu hiện Thiện và ác trong cuộc bức hại hiện nay<\/p>\n

– Quy luật Thiện ác hữu báo của vũ trụ.<\/p>\n

Các tác phẩm được chia thành bảy phần:<\/b><\/p>\n

Phần I. Phật chủ đã đến – Phật quang phổ chiếu<\/p>\n

Phần II. Hòa tan trong Pháp, niềm vui bất tận<\/p>\n

Phần III. Tà ác đàn áp, trời phẫn nộ người căm ghét<\/p>\n

Phần IV. Kêu gọi lương tri, chính nghĩa bất hủ<\/p>\n

Phần V. Thiện ác hữu báo, lưới trời lồng lộng<\/p>\n

Phần VI. Khổ tâm cứu độ, Phật ân hạo đãng<\/p>\n

Phần VII. Người ngu muội khó cứu độ, hối hận muộn màng<\/p>\n

(Còn tiếp)<\/i><\/p>\n

Dịch từ: https:\/\/www.zhengjian.org\/node\/111454<\/a><\/p>\n\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[ChanhKien.org] Từ xưa đến nay, con người vẫn luôn khám phá bí ẩn của sinh mệnh và vũ trụ, quan hệ giữa con người và giới tự nhiên, cho đến phương thức sinh tồn của nhân loại. Văn hóa Trung Hoa truyền thống tôn sùng quan niệm Thiên nhân hợp nhất, coi trọng thiên thời, […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[112],"tags":[617],"class_list":["post-49189","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-trien-lam-tranh-hoa","tag-trien-lam-chan-thien-nhan"],"acf":[],"yoast_head":"\nTri\u1ec3n l\u00e3m m\u1ef9 thu\u1eadt qu\u1ed1c t\u1ebf Ch\u00e2n Thi\u1ec7n Nh\u1eabn (L\u1eddi m\u1edf \u0111\u1ea7u) - Ch\u00e1nh Ki\u1ebfn Net<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tri\u1ec3n l\u00e3m m\u1ef9 thu\u1eadt qu\u1ed1c t\u1ebf Ch\u00e2n Thi\u1ec7n Nh\u1eabn (L\u1eddi m\u1edf \u0111\u1ea7u) - Ch\u00e1nh Ki\u1ebfn Net\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"[ChanhKien.org] Từ xưa đến nay, con người vẫn luôn khám phá bí ẩn của sinh mệnh và vũ trụ, quan hệ giữa con người và giới tự nhiên, cho đến phương thức sinh tồn của nhân loại. Văn hóa Trung Hoa truyền thống tôn sùng quan niệm Thiên nhân hợp nhất, coi trọng thiên thời, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Ch\u00e1nh Ki\u1ebfn Net\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-09-11T00:25:19+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"editor_n\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"editor_n\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html\"},\"author\":{\"name\":\"editor_n\",\"@id\":\"https:\/\/chanhkien.org\/#\/schema\/person\/d39853a2b0e6235cdad43189e4cbd085\"},\"headline\":\"Tri\u1ec3n l\u00e3m m\u1ef9 thu\u1eadt qu\u1ed1c t\u1ebf Ch\u00e2n Thi\u1ec7n Nh\u1eabn (L\u1eddi m\u1edf \u0111\u1ea7u)\",\"datePublished\":\"2025-09-11T00:25:19+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html\"},\"wordCount\":1329,\"keywords\":[\"tri\u1ec3n l\u00e3m Ch\u00e2n Thi\u1ec7n Nh\u1eabn\"],\"articleSection\":[\"Tri\u1ec3n l\u00e3m tranh h\u1ecda\"],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html\",\"url\":\"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html\",\"name\":\"Tri\u1ec3n l\u00e3m m\u1ef9 thu\u1eadt qu\u1ed1c t\u1ebf Ch\u00e2n Thi\u1ec7n Nh\u1eabn (L\u1eddi m\u1edf \u0111\u1ea7u) - Ch\u00e1nh Ki\u1ebfn Net\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/chanhkien.org\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-09-11T00:25:19+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/chanhkien.org\/#\/schema\/person\/d39853a2b0e6235cdad43189e4cbd085\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/chanhkien.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Tri\u1ec3n l\u00e3m m\u1ef9 thu\u1eadt qu\u1ed1c t\u1ebf Ch\u00e2n Thi\u1ec7n Nh\u1eabn (L\u1eddi m\u1edf \u0111\u1ea7u)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/chanhkien.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/chanhkien.org\/\",\"name\":\"Ch\u00e1nh Ki\u1ebfn Net\",\"description\":\"Ch\u00e1nh Ki\u1ebfn\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/chanhkien.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/chanhkien.org\/#\/schema\/person\/d39853a2b0e6235cdad43189e4cbd085\",\"name\":\"editor_n\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/chanhkien.org\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/477cfe79ccaed8cd40df0d7aaa67e353ae2abbab5c5e604c00a2fa48794ede02?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/477cfe79ccaed8cd40df0d7aaa67e353ae2abbab5c5e604c00a2fa48794ede02?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"editor_n\"},\"url\":\"https:\/\/chanhkien.org\/author\/editorn\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Tri\u1ec3n l\u00e3m m\u1ef9 thu\u1eadt qu\u1ed1c t\u1ebf Ch\u00e2n Thi\u1ec7n Nh\u1eabn (L\u1eddi m\u1edf \u0111\u1ea7u) - Ch\u00e1nh Ki\u1ebfn Net","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Tri\u1ec3n l\u00e3m m\u1ef9 thu\u1eadt qu\u1ed1c t\u1ebf Ch\u00e2n Thi\u1ec7n Nh\u1eabn (L\u1eddi m\u1edf \u0111\u1ea7u) - Ch\u00e1nh Ki\u1ebfn Net","og_description":"[ChanhKien.org] Từ xưa đến nay, con người vẫn luôn khám phá bí ẩn của sinh mệnh và vũ trụ, quan hệ giữa con người và giới tự nhiên, cho đến phương thức sinh tồn của nhân loại. Văn hóa Trung Hoa truyền thống tôn sùng quan niệm Thiên nhân hợp nhất, coi trọng thiên thời, […]","og_url":"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html","og_site_name":"Ch\u00e1nh Ki\u1ebfn Net","article_published_time":"2025-09-11T00:25:19+00:00","author":"editor_n","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"editor_n","Est. reading time":"7 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html"},"author":{"name":"editor_n","@id":"https:\/\/chanhkien.org\/#\/schema\/person\/d39853a2b0e6235cdad43189e4cbd085"},"headline":"Tri\u1ec3n l\u00e3m m\u1ef9 thu\u1eadt qu\u1ed1c t\u1ebf Ch\u00e2n Thi\u1ec7n Nh\u1eabn (L\u1eddi m\u1edf \u0111\u1ea7u)","datePublished":"2025-09-11T00:25:19+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html"},"wordCount":1329,"keywords":["tri\u1ec3n l\u00e3m Ch\u00e2n Thi\u1ec7n Nh\u1eabn"],"articleSection":["Tri\u1ec3n l\u00e3m tranh h\u1ecda"],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html","url":"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html","name":"Tri\u1ec3n l\u00e3m m\u1ef9 thu\u1eadt qu\u1ed1c t\u1ebf Ch\u00e2n Thi\u1ec7n Nh\u1eabn (L\u1eddi m\u1edf \u0111\u1ea7u) - Ch\u00e1nh Ki\u1ebfn Net","isPartOf":{"@id":"https:\/\/chanhkien.org\/#website"},"datePublished":"2025-09-11T00:25:19+00:00","author":{"@id":"https:\/\/chanhkien.org\/#\/schema\/person\/d39853a2b0e6235cdad43189e4cbd085"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/chanhkien.org\/2025\/09\/trien-lam-my-thuat-quoc-te-chan-thien-nhan-loi-mo-dau.html#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/chanhkien.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Tri\u1ec3n l\u00e3m m\u1ef9 thu\u1eadt qu\u1ed1c t\u1ebf Ch\u00e2n Thi\u1ec7n Nh\u1eabn (L\u1eddi m\u1edf \u0111\u1ea7u)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/chanhkien.org\/#website","url":"https:\/\/chanhkien.org\/","name":"Ch\u00e1nh Ki\u1ebfn Net","description":"Ch\u00e1nh Ki\u1ebfn","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/chanhkien.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/chanhkien.org\/#\/schema\/person\/d39853a2b0e6235cdad43189e4cbd085","name":"editor_n","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/chanhkien.org\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/477cfe79ccaed8cd40df0d7aaa67e353ae2abbab5c5e604c00a2fa48794ede02?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/477cfe79ccaed8cd40df0d7aaa67e353ae2abbab5c5e604c00a2fa48794ede02?s=96&d=mm&r=g","caption":"editor_n"},"url":"https:\/\/chanhkien.org\/author\/editorn"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/chanhkien.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49189","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/chanhkien.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/chanhkien.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chanhkien.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/chanhkien.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49189"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/chanhkien.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49189\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/chanhkien.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49189"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/chanhkien.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49189"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/chanhkien.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49189"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}