![\"\"](\"http:\/\/chanhkien.org\/wp-content\/uploads\/2011\/04\/NostradamusProphecy.jpg\" "\\"NostradamusProphecy\\"")
<\/p>\n<\/p>\n
[Chanhkien.org]<\/strong><\/p>\n Chương V: Tội ác của ĐCSTQ<\/strong><\/p>\n Phần 4: Mới lập chính quyền, chế tạo khủng bố đỏ<\/strong><\/p>\n Kẻ chống Chúa thứ 3: Mao Trạch Đông<\/strong><\/p>\n Các Thế Kỷ VIII, Khổ 77<\/strong><\/p>\n Nguyên văn tiếng Pháp:<\/p>\n L’antechrist trois bien tost annichilez, Tiếng Anh:<\/p>\n The third antichrist will be annihilated very soon, Tiếng Việt:<\/p>\n Kẻ chống Chúa thứ ba sẽ rất nhanh bị tiêu diệt, Câu thơ đầu tiên bản tiếng Anh đã được dịch lại cho đúng nguyên văn là “kẻ chống Chúa thứ ba” (The third antichrist<\/em>).<\/p>\n Bài thơ này tiên tri về bản tính “phản Chúa” của lãnh đạo số một Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) là Mao Trạch Đông, ông ta là “kẻ chống Chúa” thứ ba trong lịch sử. Bản thân ĐCSTQ là con thú tà ác, Giang Trạch Dân là cái đầu tà ác, như vậy lãnh đạo số một ĐCSTQ Mao Trạch Đông thì được xưng là gì?<\/p>\n Hai câu thơ đầu “Kẻ chống Chúa thứ ba sẽ rất nhanh bị tiêu diệt; Cuộc chiến mà hắn gây ra sẽ kéo dài 27 năm” tiên tri về năm 1976 khi Mao Trạch Đông chết; cũng chính là “kẻ chống Chúa” “rất nhanh bị tiêu diệt”. “Cuộc chiến mà hắn gây ra” là nói về sau khi ĐCSTQ đoạt chính quyền, ĐCSTQ gây ra “chiến tranh” với toàn nhân dân Trung Quốc; cuộc chiến này “kéo dài 27 năm”, từ năm 1949 đến năm 1976. Trong thời kỳ thống trị của Mao Trạch Đông, áp bức bạo lực và thống trị của ĐCSTQ trên thực tế chính là “chiến tranh” đối với toàn nhân dân Trung Quốc. ĐCSTQ trước tiên tiêu diệt “tài sản tư hữu” của nhân dân, sau đó tiêu diệt tự do tin tức, tự do tôn giáo và tự do tư tưởng, cuối cùng tiêu diệt sinh mệnh của nhân dân. Trong “cuộc chiến kéo dài 27 năm” này, sự thống trị tàn bạo của ĐCSTQ đã gây ra cái chết bất bình thường của của từ 60 đến 80 triệu người dân Trung Quốc, vượt quá tổng số người chết trong cả hai cuộc đại chiến thế giới. Không chỉ là một “cuộc chiến”, nó còn là một cuộc “trường kỳ kháng chiến” kéo dài 27 năm của ĐCSTQ đối với nhân dân toàn Trung Quốc.<\/p>\n Mao Trạch Đông có một câu ‘danh ngôn’: “Đấu với Trời, đấu với Đất, đấu với người, thật sướng vô cùng.” Sau đó, Mao Trạch Đông yêu cầu toàn dân phải “đấu Trời đấu Đất” vì ông ta, từ “chiến thuật biển người” cho tới cái gọi là “thành quả kiến thiết”, khiến người chết vô số. Ví dụ khi Mao Trạch Đông kêu gọi nông dân làm thủy lợi, ĐCSTQ không trả tiền công cho họ mà gọi với mỹ danh là “vận động quần chúng”. Còn đáng sợ hơn, đòi hỏi “đấu Trời đấu Đất” của Mao Trạch Đông càng ngày càng ma quái, càng ngày càng hoang đường, tới mức gần như động viên quần chúng phá hoại tài nguyên thiên nhiên và hoàn cảnh sinh tồn của chính mình. Ví dụ, “phong trào vận động toàn dân luyện thép” của Mao Trạch Đông trong những năm 1960 đã dẫn tới nạn đói làm chết mấy chục triệu người, xác chết khắp nơi, vậy mà Mao Trạch Đông vẫn thản nhiên tận hưởng cảm giác “thật sướng vô cùng”.<\/p>\n Lý luận “Đấu với Trời, đấu với Đất, đấu với người, thật sướng vô cùng” của Mao Trạch Đông thực ra rất tà ác. Mao phát động hết cuộc vận động này tới cuộc vận động khác, nào là vận động chống cánh hữu, cách mạng văn hóa, v.v. để nhân dân đấu tranh và tàn sát lẫn nhau, khiến con người ta bán đứng lẫn nhau trong các loại vận động chính trị; bạn bè, cha mẹ, con cái, vợ chồng bị buộc phải tố giác lẫn nhau, từ đó hủy diệt nhân tính và tình thân. Toàn bộ đất nước Trung Quốc giống như một “đấu trường” La Mã cổ, trong đó mỗi người dân Trung Quốc bị buộc phải trở thành một “võ sĩ giác đấu” để đấu tranh và chém giết lẫn nhau; còn ma quỷ “phản Chúa” Mao Trạch Đông ngồi trên khán đài cười lớn “thật sướng vô cùng”, vừa cười vừa nói: “Hơn 80 triệu người, không đấu đá là không được.”<\/p>\n Hai câu thơ sau “Những người không tin sẽ bị giết hại, giam cầm và lưu đày; Máu, thi thể, lũ lụt và màu đỏ bao phủ mặt đất” tiên tri rằng vào thời kỳ ấy, ai không tin theo lời Mao Trạch Đông “sẽ bị giết hại, giam cầm và lưu đày”, với đủ loại tội danh như “phản cách mạng, phản động, phần tử chống đảng, gián điệp phản quốc, cánh hữu, xét lại,…” Các phương thức “giam cầm và lưu đày” bao gồm “bỏ tù, lao động cải tạo, lao động khổ sai, học tập tẩy não, tái giáo dục…” Số người bị xử tử, bị ép tự sát và chết không bình thường lên tới hàng chục triệu người, máu chảy thành sông, thây chất như núi; vậy mà trong khủng bố đỏ này, Mao Trạch Đông vẫn được tung hô “vạn tuế vạn vạn tuế” “vang khắp mặt đất”.<\/p>\n Đại hội giết người, chế tạo khủng bố<\/strong><\/p>\n Các Thế Kỷ IV, Khổ 49<\/strong><\/p>\n Nguyên văn tiếng Pháp:<\/p>\n Deuant le peuple sang sera respandu, Tiếng Anh:<\/p>\n Before the people blood will be shed, Tiếng Việt:<\/p>\n Trước khi máu người sẽ chảy, Bài thơ này tiên tri về phương pháp chế tạo khủng bố đỏ mà ĐCSTQ ưa dùng, đó chính là phê đấu “công thẩm”, đại hội sát nhân, giết người “ngay trước đám đông”, dùng khủng bố “máu chảy thành sông” để lung lạc dân tâm, khiến người dân trở nên thờ ơ với khủng bố đỏ của ĐCSTQ. Cảnh tượng giết người công khai giữa đám đông này lên đến đỉnh điểm trong phong trào “cải cách ruộng đất” và “trấn áp phản cách mạng” vào những năm 1950, và sau đó được phổ biến rộng khắp trong các cuộc vận động “tam phản”, “ngũ phản” và “túc phản”.<\/p>\n Hai câu thơ đầu “Trước khi máu người sẽ chảy; Chỉ từ thiên đường trên cao, nó sẽ đi xa” tiên tri về phương thức giết người mà ĐCSTQ ưa dùng, đó chính là tập hợp hàng vạn người trong “đại hội công phán” để đấu tố, sau đó đưa người “hành quyết tại chỗ”, hoặc xử bắn sau khi bị đưa đi diễu. Bởi vì đây là giết người công khai nên ĐCSTQ tổ chức đưa người đến chứng kiến khủng bố, do đó tại hiện trường, ĐCSTQ cho “quần chúng” vây kín “ba vòng trong ba vòng ngoài”. Chính vì thế sau khi “máu người sẽ chảy”, oan hồn người bị sát hại bị “quần chúng” vây đến mức “không còn đường đi”, buộc phải “đi xa” “từ thiên đường trên cao”. Bài thơ này không chỉ tiên tri ĐCSTQ công khai “giết người như ngóe”, mà còn buộc quảng đại quần chúng nhân dân phải xem, không xem không được, từ đó tăng cường khủng bố đối với nhân dân.<\/p>\n Mở đại hội giết người với hàng vạn người tham dự là phương thức sát nhân được Mao Trạch Đông ưa dùng nhất. Ví dụ tại Tỉnh Cương Sơn thuộc tỉnh Giang Tây, lúc hồng quân chiếm được huyện Ninh Cương, Mao Trạch Đông mở một đại hội với 1 vạn người tham dự, sau đó công khai dùng giáo đâm chết huyện trưởng là Trương Khai Dương. Kể từ đó, đại hội giết người đã trở thành một bộ phận trong sinh hoạt của người dân trong vùng; phương thức sát nhân này đã khiến bầu không khí khủng bố lên đến đỉnh điểm, đến mức 2 trùm thổ phỉ tại Tỉnh Cương Sơn là Vương Tá và Viên Văn Tài cũng bị dọa chết khiếp, phải ngoan ngoãn phục tùng Mao Trạch Đông (theo «Mao Trạch Đông, những câu chuyện ít biết»). Kỳ thực, cái gọi là “đánh được đến đâu, cai trị đến đấy” của ĐCSTQ chính là gây ra khủng bố ngày càng lớn đối với nhân dân.<\/p>\n Ảnh: Giết người công khai trước đám đông.<\/p>\n<\/div>\n Ảnh: Giết người công khai trước đám đông.<\/p>\n<\/div>\n Trong “cải cách ruộng đất” và “trấn áp phản cách mạng” khi ĐCSTQ mới bắt đầu kiến lập chính quyền, số người bị giết hại trên cả nước là hơn 5 triệu, máu của 5 triệu người đã hình thành khủng bố đỏ của ĐCSTQ, từ đó nhân dân trở nên chai lì với dạng thức khủng bố này. Do đó, câu thơ thứ ba “Nhưng trong một thời gian dài không nghe thấy gì”, chính là tiên tri về hậu quả đáng sợ của khủng bố đỏ; trong hơn một nửa thế kỷ cho tới tận khi «Cửu Bình» được công bố, rất nhiều người không hề nhận ra bản chất khủng bố của ĐCSTQ.<\/p>\n Thiện có thiện báo, ác có ác báo, «Các Thế Kỷ» đã ghi lại món nợ máu này, để tới khi Thượng Đế Toàn Năng tiến hành thẩm phán tối hậu đối với nhân loại thì “Oan hồn cô độc sẽ tới chứng kiến điều đó (tội ác ĐCSTQ)”, con thú tà ác ĐCSTQ tất sẽ phải chịu báo ứng.<\/p>\n Tàn sát giáo đồ, bức hại tôn giáo<\/strong><\/p>\n Các Thế Kỷ VIII, Khổ 98<\/strong><\/p>\n Nguyên văn tiếng Pháp:<\/p>\n Des gens d’Eglise sang sera espanché, Tiếng Anh:<\/p>\n Of the church men the blood will be poured forth Tiếng Việt:<\/p>\n Máu của các chức sắc Nhà thờ sẽ đổ Bài thơ này tiên tri ĐCSTQ tàn sát giáo đồ và nhân sĩ tôn giáo, cướp đoạt quyền tự do tín ngưỡng của nhân dân và liên tục bức hại tôn giáo trong một thời gian dài.<\/p>\n Trước đây người ta cho rằng bài thơ này tiên tri về mâu thuẫn và bức hại tôn giáo trong thời kỳ đại cách mạng Pháp, thế nhưng đợt bức hại ấy không dài, và cũng không phải bức hại Giáo hội, còn câu thơ thứ ba nhấn mạnh tính không hạn chế của sự bức hại trường kỳ: “Sẽ không bị giới hạn trong một thời gian dài”. Do đó bài thơ tiên tri một loại bức hại tín ngưỡng tôn giáo lâu dài, chính là sự đàn áp có hệ thống của ĐCSTQ đối với các tín ngưỡng tôn giáo trong nhiều thập niên.<\/p>\n Để xác lập hệ tư tưởng cộng sản tà ác là hệ tư tưởng hợp pháp duy nhất, cũng như để tà giáo cộng sản vượt lên trên hết thảy thể hệ tín ngưỡng, trước và sau khi thành lập chính quyền, ĐCSTQ đã điên cuồng bức hại tín ngưỡng tôn giáo; các giáo đồ tôn giáo nào dị nghị với chính thể bạo ngược ĐCSTQ thì chỉ có thể mang họa sát thân, chính là “Máu của các chức sắc Nhà thờ sẽ đổ; Nó sẽ chảy nhiều như nước”.<\/p>\n Tháng 12 năm 1946, ĐCSTQ đưa giám mục Crassus của Giáo hội Thiên Chúa giáo Nam Hà Bắc cùng hơn 12 thầy tế, tu sĩ tới vùng đất tuyết, lột hết quần áo họ và dùng báng súng đánh đập; thầy tế Shike bị dội xăng lên người và thiêu sống. Tháng 12 năm 1947, ĐCSTQ tàn sát 500 giáo đồ Thiên Chúa giáo tại huyện Sùng Lễ, tỉnh Hà Bắc, gây ra “thảm sát Sùng Lễ”. Năm 1950, thầy tế nhà thờ Thiên Chúa Chính Định, tỉnh Hà Bắc cùng 3 giáo hữu Thiên Chúa giáo khác bị ĐCSTQ lăng nhục, tra khảo, thẩm vấn, sau đó xử tử…<\/p>\n Từ năm 1950, ĐCSTQ phát động cuộc vận động “Tam Tự ái quốc”, giam cầm hàng loạt thầy tế, nữ tu sĩ và mục sư, đóng cửa giáo đường, đình bản ấn phẩm Giáo hội; gần như tất cả cơ cấu Thiên Chúa giáo tại Trung Quốc đều bị ĐCSTQ cướp bóc đến không còn lại gì. ĐCSTQ chiếm đoạt nhà trường, bệnh viện, cô nhi viện của Thiên Chúa giáo, vu khống giáo sĩ và nữ tu ăn tim gan trẻ mồ côi tại cô nhi viện và dùng cô nhi làm thí nghiệm. Số chức sắc Thiên Chúa giáo tại Đại Lục bị chụp mũ tội danh “địa chủ”, “ác bá” để sát hại là 8.840 người, số người bị bắt đi lao động cải tạo là 39.200 người; còn số người bị chụp mũ “phản cách mạng” rồi giết hại là 2.450 người, đi lao động cải tạo là 24.800 người (theo «Lý luận và thực tiễn đàn áp tôn giáo của ĐCSTQ»). Theo điều tra sơ bộ của giáo đồ Cơ Đốc giáo, trước năm 1957, tại Trung Quốc có hơn 11.000 giáo đồ bị sát hại, cùng một số lượng lớn giáo đồ bị bắt giữ tùy tiện, bị sách nhiễu và phạt tiền. Dưới sự khủng bố đẫm máu, các tín đồ Cơ Đốc giáo hoặc là từ bỏ chính tín để gia nhập “Giáo hội Tam Tự do đảng lãnh đạo”, hoặc là kiên trì tín ngưỡng không chịu gia nhập “Giáo hội Tam Tự”; nhưng họ phát hiện nhà thờ tại gia của họ bị ĐCSTQ gọi là “tổ chức phi pháp” và bất cứ lúc nào cũng có thể chịu nguy hiểm bị ĐCSTQ bức hại.<\/p>\n Sự bức hại của ĐCSTQ đối với các tín ngưỡng tôn giáo khác cũng không kém phần nghiêm trọng. Đối với Phật giáo, ĐCSTQ tịch thu của nhà chùa, cưỡng bức tăng ni học tập chủ nghĩa Marx, tăng cường tẩy não và ép buộc tăng ni tham gia lao động. Ví dụ, tại Ninh Ba, tỉnh Chiết Giang có một nơi gọi là “công trường Phật giáo”, bên trong từng có hơn 25.000 tăng ni bị buộc phải lao động cật lực. Điều ghê tởm hơn là, ĐCSTQ khuyến khích tăng ni kết hôn để làm tan rã tín ngưỡng Phật giáo. Ví dụ trước ngày mùng 8 tháng 3 năm 1951, Liên hiệp Phụ nữ Trường Sa, tỉnh Hồ Nam ra lệnh toàn bộ ni cô phải quyết định kết hôn trong vòng 1 ngày! Ngoài ra, các nam tăng nhân khỏe mạnh cường tráng bị ĐCSTQ cưỡng bức nhập ngũ và đưa ra chiến trường làm bia đỡ đạn. Đối với Phật giáo Tây Tạng, ĐCSTQ phá hủy 97% chùa chiền tại Tây Tạng và tiến hành thảm sát các tín đồ: cuộc thảm sát Tây Tạng năm 1959, cuộc thảm sát Tây Tạng năm 1989, cho tới năm 2008, ĐCSTQ lại tiếp tục thảm sát Tây Tạng!<\/p>\n Đối với Đạo giáo, trong những năm 1950, ĐCSTQ lấy danh nghĩa tiêu diệt “Hội Đạo giáo phản động” để sát hại 3 triệu giáo đồ trên toàn quốc. Đối với Hồi giáo, tại Tân Cương, ĐCSTQ trước sau giết hại 1,2 triệu người.<\/p>\n\n
\nVingt & sept ans sang durera sa guerre,
\nLes heretiques morts, captifs exilez,
\nSon corps humain eau rougie gresler terre.<\/em><\/p>\n
\ntwenty-seven years his war will last.
\nThe unbelievers are dead, captive, exiled;
\nwith blood, human bodies, water and red hail covering the earth.<\/em><\/p>\n
\nCuộc chiến mà hắn gây ra sẽ kéo dài 27 năm,
\nNhững người không tin sẽ bị giết hại, giam cầm và lưu đày;
\nMáu, thi thể, lũ lụt và màu đỏ bao phủ mặt đất.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n
\nQue du haut ciel ne viendra eslongner :
\nMais d’vn long-temps ne sera entendu,
\nL’esprit d’vn seul le viendra tesmoigner.<\/em><\/p>\n
\nOnly from the high heavens will it come far:
\nBut for a long time of one nothing will be heard,
\nThe spirit of a lone one will come to bear witness against it.<\/em><\/p>\n
\nChỉ từ thiên đường trên cao, nó sẽ đi xa:
\nNhưng trong một thời gian dài không nghe thấy gì,
\nOan hồn cô độc sẽ tới chứng kiến điều đó.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n![\"\"](\"https:\/\/chanhkien.org\/wp-content\/uploads\/2011\/06\/ArbitraryExecution1.jpg\" "\\"ArbitraryExecution1\\"")
<\/a>\n\n<\/a>\n\n
\nComme de l’eau en si grande abondance
\nEt d’vn long temps ne sera restranché
\nVe vë au clerc ruy & doleance.<\/em><\/p>\n
\nas abundant as water in (amount);
\nfor a long time it will not be restrained,
\nwoe, woe, for the clergy ruin and grief.<\/em><\/p>\n
\nNó sẽ chảy nhiều như nước;
\nSẽ không bị giới hạn trong một thời gian dài,
\nÔi, ôi, sự hủy hoại và đau buồn của giới tăng lữ.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n