Bài viết của Chung Cổ Lâu

[MINH HUỆ 16-06-2011] 1.400 năm trước, Tùy Dạng Đế vô đạo, thiên hạ đại loạn. Đường Thái Tông Lý Thế Dân 18 tuổi khởi binh dựng nghiệp vương, lần lượt dẹp yên các thế lực cát cứ như Lưu Vũ Chu, Vương Thế Sung, Đậu Kiến Đức, thống nhất thiên hạ, khai sáng thời kỳ thịnh trị của nhà Đại Đường. Chiến dịch then chốt nhất trong cuộc chiến tranh thống nhất của Lý Thế Dân là trận chiến ở Lạc Dương. Lúc bấy giờ, Lạc Dương của Trung Nguyên là Đông Đô của nhà Tùy, thành trì vô cùng kiên cố, bị Vương Thế Sung chiếm giữ. Lý Thế Dân xuất binh từ Tây Đô Trường An tiến đánh Lạc Dương, cuộc chiến kéo dài nhiều ngày. Trong chiến dịch này, Lý Thế Dân đã thành lập một đội quân tinh nhuệ khiến kẻ thù khiếp sợ — Đội quân Huyền Giáp.

Sách “Tư trị thông giám” ghi chép: “Tần vương Thế Dân tuyển chọn hơn 1.000 kỵ binh tinh nhuệ, đều mặc huyền giáp (áo giáp đen), chia làm hai đội tả hữu, rồi giao cho Tần Thúc Bảo, Trình Tri Tiết, Uất Trì Kính Đức, Địch Trưởng Tôn chia nhau thống lĩnh. Mỗi khi xuất chiến, Thế Dân đích thân khoác huyền giáp dẫn đầu làm tiền phong, thừa cơ tiến đánh, đi đến đâu không gì không phá được, kẻ thù đều khiếp sợ.”

Đội quân Huyền Giáp này từng dùng 1.000 kỵ binh đại phá quân địch đông gấp chục lần, chém và bắt sống hơn 6.000 người. Trong trận Hổ Lao Quan, Lý Thế Dân lại lấy Đội quân Huyền Giáp làm tiền phong, 3.000 kỵ binh tinh nhuệ đánh thẳng vào doanh trại địch, đại phá hơn 10 vạn quân của Đậu Kiến Đức, bắt sống Đậu Kiến Đức cùng hơn 5 vạn quân, Vương Thế Sung vì thế mà tuyệt vọng đầu hàng. Nhờ chiến công này, Lý Thế Dân được Đường Cao Tổ phong làm Thiên Sách Thượng Tướng quân, vị trí đứng trên tất cả các vương.

Từ khi Sư phụ chính Pháp tại nhân gian đến nay đã trải qua 19 mùa xuân thu, đối mặt với sự điên cuồng của tà ác, sự mê mờ của thế nhân, sự thao túng của cựu thế lực, đội quân “Huyền Giáp của Thiên Sách” nay ở đâu? Sức chiến đấu đáng sợ đó của Đội quân Huyền Giáp không phải là thần thoại, mà là sự tồn tại chân thực trong lịch sử. Tôi đang nghĩ, sức chiến đấu siêu cường của Đội quân Huyền Giáp năm xưa từ đâu mà có, và điều đó mang lại khải thị gì cho các đệ tử Đại Pháp trợ Sư Chính Pháp chúng ta ngày nay?

– Thứ nhất, khả năng tác chiến đơn lẻ của từng binh sỹ trong Đội quân Huyền Giáp rất mạnh, mỗi người đều là tinh binh trăm người mới chọn được một.

– Thứ hai, khả năng tác chiến tập thể của Đội quân Huyền Giáp là siêu cường. Kinh Dịch có câu: “Hai người đồng tâm, sức mạnh có thể cắt đứt cả kim loại”. Nghiên cứu khoa học hiện đại cũng chỉ ra rằng, sự phối hợp chặt chẽ không kẽ hở giữa hai người, sức mạnh của nó không chỉ là phép cộng đơn thuần, mà có sức phóng đại gấp nhiều lần. Sức chiến đấu tập thể hợp thành từ 1.000 binh sỹ đồng tâm hiệp lực, phối hợp ăn ý sẽ cao hơn rất nhiều so với kẻ thù đông gấp chục lần mà thiếu sức mạnh gắn kết.

– Thứ ba, trình độ chỉ huy tác chiến của Đội quân Huyền Giáp vô cùng cao siêu, các tướng lĩnh thống quân đều là danh tướng đương thời, thống soái tối cao chính là nhà quân sự thiên tài Lý Thế Dân.

– Thứ tư, ý chí cầu thắng của Đội quân Huyền Giáp vô cùng mãnh liệt, sỹ khí rất cao ngút, bất luận đối mặt với cường địch nào cũng tràn đầy niềm tin tất thắng, niềm tin này giúp Đội quân Huyền Giáp phát huy được năng lực siêu cường trên chiến trường, tạo thành một luồng khí thế mạnh mẽ như chẻ tre, bách chiến bách thắng.

Các đệ tử Đại Pháp chúng ta là một chỉnh thể, chỉnh thể này có thể phát huy sức mạnh lớn đến đâu, khởi được tác dụng bao nhiêu trong Chính Pháp, cũng có mối liên hệ mật thiết với bốn nhân tố nêu trên. Thứ nhất là sự tu dưỡng cá nhân của đệ tử Đại Pháp; thứ hai là sự phối hợp giữa các đệ tử Đại Pháp; thứ ba là vai trò của người điều phối hạng mục; thứ tư là ý chí và niềm tin.

Ai có thể trở thành đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp, đây không phải là chuyện nhỏ, từ rất xa xưa trong lịch sử vũ trụ đã có sự an bài chu toàn cẩn mật cho hết thảy mọi thứ ngày hôm nay, và sự an bài này không chỉ giới hạn trong đời này của chúng ta, cũng không chỉ giới hạn ở nhân gian. Bắt đầu từ khoảnh khắc ban sơ nơi thiên thượng, khi chúng ta được chọn để trở thành đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp ngày nay, mọi thứ của chúng ta đều đã thay đổi theo đó. Sinh mệnh của chúng ta từ đó không phải chỉ tồn tại vì bản thân mình nữa, mà là tồn tại vì Chính Pháp.

Trong quá trình lịch sử đằng đẵng của vũ trụ, chúng ta luôn được thành tựu chiểu theo nhu cầu của Chính Pháp, được ban cho mọi năng lực cần cho ngày nay chiểu theo tiêu chuẩn của đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp. Đồ đệ Đại Pháp chúng ta không chỉ là những nhân vật phong lưu trong lịch sử nhân loại, mà trong quá trình theo Sư phụ hạ xuống qua các tầng thứ trong vũ trụ, chúng ta cũng được an bài đóng những vai trò huy hoàng, lưu lại những công trạng bất hủ ở những tầng thứ đó, giúp chúng ta có cơ hội tích lũy uy đức to lớn, dùng mọi điều tốt đẹp nhất để làm phong phú sinh mệnh của mình, đồng thời kết duyên với vô số sinh mệnh ở các tầng không gian. Tất cả những điều này đều là vì Chính Pháp ngày nay, đều là để chúng ta hôm nay có thể làm tốt những gì mà đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp nên làm.

Tại sao nói đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp chúng ta là những sinh mệnh may mắn nhất trong vũ trụ? Không chỉ vì đời này chúng ta có thể đắc Pháp, mà còn vì trong quá trình diễn hóa của vũ trụ, từ lịch sử xa xưa đến nay, từ trên thiên thượng hạ xuống qua các tầng cho đến nhân gian, những gì chúng ta nhận được đều là tốt nhất. Chẳng hạn, giả sử ban đầu đã an bài xuất hiện một sự kiện như “Biên niên sử Narnia” ở một không gian nào đó, vậy thì ai sẽ làm những vị vua đó, ai sẽ lưu lại truyền thuyết đó ở Narnia, chính là đã lựa chọn những người sau này sẽ trở thành đồ đệ Đại Pháp. Bởi vì hôm nay, chúng ta phải làm những việc mà đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp nên làm, nên cơ hội như vậy đã được dành cho chúng ta.

Không chỉ Tam giới được tạo ra cho Chính Pháp, mà vũ trụ từ rất xa xưa trước đây đã chuẩn bị cho Chính Pháp ngày nay. Trong lịch sử vũ trụ quá khứ, mọi thứ xảy ra ở các tầng không gian đều không phải là ngẫu nhiên, có rất nhiều điều tồn tại là để thành tựu đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp chúng ta. Nếu không phải Sư phụ đã lựa chọn chúng ta, nếu không phải để chúng ta hôm nay làm tốt việc trợ Sư Chính Pháp, thì chúng ta căn bản không thể may mắn như vậy trong lịch sử, nhận được nhiều như vậy, đến mức tất cả chư Thần đều đang ngưỡng mộ chúng ta.

Hôm nay, có thể trở thành đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp, tất cả các đồng tu chúng ta đều là những người rất có năng lực, ít nhất là rất có tiềm năng, nếu không thì tuyệt đối không thể trở thành đệ tử Đại Pháp. Sự khác biệt giữa năng lực và tiềm năng nằm ở chỗ năng lực là thứ đã được thể hiện ra, còn tiềm năng là thứ chưa được thể hiện ra, đang chờ chúng ta khai phá.

Mỗi đệ tử Đại Pháp chúng ta đều hy vọng bản thân có năng lực rất mạnh, có thể phát huy tác dụng chính diện to lớn trong quá trình trợ Sư Chính Pháp hiện nay. Tuy nhiên, một số đệ tử Đại Pháp cảm thấy năng lực của mình không đủ, do đó khi làm việc thiếu tự tin, hoài nghi liệu mình có thể làm tốt không, không ít người từng có suy nghĩ như vậy. Thực ra, đó là do nhận thức chưa đủ về bản thân, nhận thức chưa đủ về nội hàm của thân phận đặc thù là đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp, và cũng là nhận thức chưa đủ về Đại Pháp.

Trong vũ trụ có bao nhiêu Phật, Đạo, Thần? Quả thực là nhiều không đếm xuể, trong một tầng thứ nhỏ thì số lượng Phật Như Lai đã nhiều như cát sông Hằng. Hôm nay, chúng ta có thể bước vào Đại Pháp trở thành đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp, thì còn gì phải hoài nghi về năng lực của bản thân nữa? Cho dù năng lực siêu cường của tôi có được thể hiện ra ở nơi người thường này hay không, ít nhất tiềm năng của chúng ta là vô cùng to lớn. Trong tu luyện Đại Pháp, trong quá trình trợ Sư Chính Pháp, cùng với việc chúng ta tu càng ngày càng cao, làm càng ngày càng tốt, tiềm năng to lớn vốn có sẽ không ngừng được thể hiện ra. Chỉ cần chúng ta làm tốt ba việc mà Sư phụ giao phó, trong quá trình làm, sẽ phát hiện năng lực của mình ngày càng mạnh mẽ, điều này là chắc chắn, thực chất chính là tiềm năng của bản thân đang không ngừng được thể hiện ra. Về phương diện này, có rất nhiều ví dụ từ các học viên ở các nơi, thậm chí đã xuất hiện nhiều kỳ tích, trên Minh Huệ Net vẫn luôn có, mọi người có thể xem thử.

Điều này không có gì lạ cả, bởi vì mỗi đệ tử Đại Pháp đều là vương từ trên thiên thượng hạ xuống để trợ Sư Chính Pháp, vương là người có năng lực nhất trong phạm vi của mình. Tuy nhiên, khi có nhiều vương từ không gian cao tầng đến thì sẽ kéo theo một vấn đề khác, đó là vấn đề làm thế nào để các vương phối hợp với nhau, hiệp đồng tác chiến.

Các đệ tử Đại Pháp có thể phối hợp tốt với nhau hay không, đây không chỉ là vấn đề có thể làm mọi việc tốt hơn, hiệu quả hơn trong người thường hay không. Mỗi đệ tử Đại Pháp đều đại diện cho một thiên thể to lớn cùng vô lượng chúng sinh trong đó, đằng sau sinh mệnh của mỗi đệ tử Đại Pháp đều có những nhân tố cường đại. Mỗi một niệm, một lời nói, một hành động của chúng ta trong thời kỳ Chính Pháp, đằng sau đều đối ứng với thiên thể to lớn, đều liên đới đến vô lượng chúng sinh. Vậy thì sự phối hợp giữa những đồ đệ Đại Pháp chúng ta, chẳng phải chính là sự phối hợp giữa các thiên thể to lớn và vô lượng chúng sinh mà chúng ta đại diện, chẳng phải là sự cộng hưởng giữa các nhân tố cường đại mà chúng ta nắm giữ sao?

Vũ trụ là một chỉnh thể, hình thế Chính Pháp từ trên xuống dưới là có sự đối ứng, những gì mắt thịt chúng ta nhìn thấy chỉ là hình thức biểu hiện trong người thường mà thôi. Vậy thì sự phối hợp giữa các đệ tử Đại Pháp chúng ta, mặc dù biểu hiện ở con người là rất đỗi bình thường, nhưng thực tế là, sự phối hợp này, bất luận là nhân tố liên đới ở đằng sau, tác dụng khởi được hay ý nghĩa sâu xa của nó đều vô cùng to lớn.

Mặc dù biểu hiện của chúng ta ở con người là một người rất đỗi bình thường, đang làm những việc rất đỗi bình thường, nhưng thực tế chúng ta là đồ đệ Đại Pháp, những gì chúng ta đang làm là trợ Sư Chính Pháp, đằng sau mỗi đệ tử chúng ta đều có những nhân tố cường đại tồn tại. Làm thế nào để những nhân tố cường đại mà bản thân chúng ta có được tạo thành hợp lực, tạo thành sự cộng hưởng, sinh ra hiệu ứng phóng đại, khởi được tác dụng to lớn đáng có trong Chính Pháp, đây là vấn đề đặt ra trước mắt mỗi đệ tử Đại Pháp chúng ta. Nó liên quan đến việc chỉnh thể đệ tử Đại Pháp chúng ta có thể phát huy được tác dụng đáng có trong Chính Pháp hay không, có thể viên dung những gì Sư phụ muốn hay không, điều này chẳng phải là vô cùng quan trọng sao? Tương lai thành quả của đệ tử Đại Pháp trong Chính Pháp được tính thế nào, vị trí sau khi Chính Pháp được sắp đặt ra sao, có thể không xét đến những điều này sao?

Sư phụ từng nhắc đến trong bài giảng Pháp rằng có mấy vị Đại Giác Giả ở tầng thứ cực cao ngồi ở đó tĩnh như đầm sâu nước chết, không có gì cả. Tôi ngộ ra rằng “nước chết” mà Sư phụ nói đến ở đây là chỉ nước bản nguyên ở một tầng thứ nào đó, nó cực kỳ vi quan, mật độ vô cùng lớn, bất kỳ thứ gì ném vào cũng sẽ không tạo ra bất kỳ gợn sóng hay dao động nào, hơn nữa đều sẽ bị giải thể trong nháy mắt. “Vật chất và tinh thần là nhất tính” (“Giảng Pháp tại Pháp hội Úc Châu”), hơn nữa ở tầng thứ càng cao thì biểu hiện càng rõ ràng. Tôi ngộ ra rằng đầm nước bản nguyên này chính là sự thể hiện tâm tính của những Đại Giác Giả đó, là thể hiện của kim cương bất động, cũng là thể hiện công lực cực kỳ cường đại của họ.

Nước bản nguyên ở một tầng thứ nào đó trong vũ trụ ở mức vi quan hơn cũng cấu tạo từ những lạp tử vi quan hơn. Mỗi đệ tử Đại Pháp chúng ta đều là một lạp tử trong Đại Pháp, nếu mỗi đệ tử Đại Pháp chúng ta đều có thể làm được kim cương bất động về tâm tính, vậy thì chỉnh thể chúng ta không ai có thể động đến được, như vậy sẽ giống như một đầm nước bản nguyên, bất luận ném vào thứ gì không tốt cũng sẽ bị giải thể trong nháy mắt, căn bản sẽ không tạo ra bất kỳ sự dao động nào trong các đệ tử Đại Pháp. Nếu chúng ta có thể làm được bước này, thì cựu thế lực có thao túng thế nào cũng sẽ không khởi được tác dụng gì nữa.

Ngược lại mà nói, tà ác hiện nay vẫn còn có thể làm mưa làm gió, đó chẳng phải là vì cựu thế lực ở đằng sau đang lợi dụng chúng sao? Cựu thế lực lấy quan niệm của bản thân chúng, cho rằng đệ tử Đại Pháp phải được khảo nghiệm như vậy, xem các vị có thể làm được kim cương bất động hay không, để các vị từ đó nhìn thấy sự thiếu sót của bản thân, bỏ đi những thiếu sót của bản thân, vì thế mà không ngừng lợi dụng tà ác làm mưa làm gió. Nếu bản thân đệ tử Đại Pháp chúng ta không nắm chắc, hễ gặp chuyện gì là tâm liền bị dẫn động, cũng hùa theo đổ thêm dầu vào lửa, gây xáo động trong các đệ tử Đại Pháp, vậy chẳng phải chính chúng ta đã khởi tác dụng không tốt trong đó sao, chẳng phải nhân tố của chính chúng ta đang truyền dẫn, thúc đẩy thậm chí phóng đại sự dao động này sao? Đây chẳng phải là đã tạo cớ cho cựu thế lực phá rối sao? Chúng có thể sẽ nói: “Các vị xem, chúng tôi làm đúng rồi chứ. Chỉnh thể đệ tử Đại Pháp này vẫn chưa làm được kim cương bất động, nội bộ họ vẫn đang đổ thêm dầu vào lửa kìa, như vậy sao có thể đạt được yêu cầu của Đại Pháp đối với họ. Lần sau, chúng ta phải làm nữa, cho đến khi họ làm tốt mới thôi.”

Mặc dù chúng ta không thừa nhận bộ an bài đó của cựu thế lực, nhưng bản thân đệ tử Đại Pháp chúng ta phải đạt được yêu cầu của Đại Pháp đối với chúng ta! Đệ tử Đại Pháp trên chỉnh thể làm tốt rồi, cựu thế lực cũng sẽ không còn cớ để can nhiễu nữa. Nếu không, bản thân chúng ta làm không tốt, cựu thế lực sẽ dùi vào sơ hở, vậy chẳng phải tương đương với thừa nhận những gì chúng làm sao?

Mỗi người đều có một trường tồn tại  ở không gian khác, một nhóm người tạo thành một chỉnh thể cũng có trường của chỉnh thể này tồn tại. Trường của bản thân mỗi người, tốt xấu, mạnh yếu ra sao đều phụ thuộc vào tâm tính của người đó, còn sự tốt xấu, mạnh yếu của trường chỉnh thể này vừa phụ thuộc vào bản thân mỗi cá nhân, lại vừa phụ thuộc vào sự phối hợp giữa các cá nhân.

Một đội quân được cấu thành từ mỗi cá nhân giống như lạp tử nhỏ cấu thành lạp tử lớn hơn vậy. Vậy thì sự giao chiến giữa hai đội quân, cũng giống như sự va chạm giữa hai lạp tử lớn, bên có khả năng đánh tan đối phương, giành chiến thắng chắc chắn là lạp tử có năng lượng mạnh hơn, sức gắn kết lớn hơn. Đội quân Huyền Giáp năm xưa có thể liên tiếp đánh tan các đội quân khổng lồ hơn, chính là đạo lý này. Hôm nay, chỉnh thể đệ tử Đại Pháp chúng ta có thể nhanh chóng thành thục hay không, liên quan trực tiếp đến việc có thể đạt được yêu cầu của Chính Pháp, có thể viên dung những gì Sư phụ muốn trong khoảng thời gian hữu hạn hay không.

Sư phụ từng giảng:

> “Người phụ trách của điểm luyện công là cũng như trụ trì, phương trượng tu luyện trong chùa.” (Giảng Pháp cho các phụ đạo viên Pháp Luân Đại Pháp Trường Xuân, Pháp Luân Đại Pháp Nghĩa Giải)

Trước khi tà ác bắt đầu bức hại vào “ngày 20 tháng 7”, chủ yếu là tu luyện cá nhân; sau “ngày 20 tháng 7”. hình thế đã thay đổi, chính là lấy việc chứng thực Đại Pháp, cứu độ chúng sinh làm chủ. Chúng ta muốn chấm dứt sự bức hại của tà ác, chứng thực Đại Pháp, cứu độ chúng sinh, thì phải đột phá tầng tầng lực cản của cựu thế lực, triệt để diệt sạch tà ác, đây chẳng phải là cuộc đại quyết chiến giữa chính và tà trong vũ trụ sao? Có gì khác biệt so với hai đội quân giao chiến trong quá khứ đâu? Vậy thì người điều phối trong các hạng mục mà đệ tử Đại Pháp thành lập,  để chứng thực Đại Pháp, chẳng phải cũng tương đương với các tướng lĩnh trên chiến trường thời xưa sao?

Là tướng lĩnh trên chiến trường, vừa phải chỉ huy tốt đội quân của mình, lại vừa phải hiệp đồng tác chiến với quân đội bạn, trách nhiệm này là rất nặng nề. Sự thất bại của Napoleon ở Waterloo chẳng phải là do tướng lĩnh thất trách gây ra sao? Vì vậy, trong các chiến dịch lớn, biểu hiện của mỗi vị tướng lĩnh đều có vai trò vô cùng quan trọng, người điều phối các hạng mục của đệ tử Đại Pháp trong Chính Pháp cũng như vậy. Người điều phối biểu hiện xuất sắc, không chỉ hạng mục của mình có thể phát huy tác dụng đáng có, mà còn có thể tạo thành sự phối hợp tốt đẹp giữa các hạng mục với nhau, từ đó sinh ra hiệu ứng cộng hưởng quần thể lớn hơn. Ngược lại, nếu biểu hiện của người điều phối hạng mục không đủ tốt, thì không những sẽ ảnh hưởng đến tác dụng mà hạng mục mình phụ trách có thể phát huy trong Chính Pháp, mà còn gây gián cách, thậm chí mâu thuẫn giữa các hạng mục, không thể tạo thành sức chiến đấu hiệp đồng tác chiến mạnh mẽ hơn. Những chuyện như vậy, trong Đội quân Huyền Giáp năm xưa là không hề tồn tại.

Sư phụ từng giảng:

> “Trước đây tôi từng nói rằng, thời gian Chính Pháp sẽ không quá dài, [mà] rất ngắn. Tôi từng hy vọng rằng chư vị rất nhanh sẽ thành thục, rất nhanh sẽ lý trí lên; khiến sự việc này chỉ trong một thời gian ngắn là kết thúc rồi. Nếu các đệ tử Đại Pháp đều chưa lý trí, đều chưa trở nên thành thục, mãi vẫn dùng nhân tâm làm các việc, biểu hiện mạnh mẽ như thế, thì sự việc này làm sao hoàn tất đây? Sao có thể nói rằng đệ tử Đại Pháp đã tu luyện tốt rồi?” (Giảng Pháp tại Pháp hội quốc tế Washington DC năm 2009) (Giảng Pháp tại Pháp hội Quốc tế Washington DC năm 2009)

Từ “ngày 20 tháng 7” đến nay đã trải qua 12 năm rồi, Chính Pháp vì sao mãi vẫn chưa thể kết thúc, chúng ta thực sự nên hướng nội tìm kỹ một chút. Cho dù là cá nhân hay chỉnh thể chúng ta, làm sao để nhanh chóng thành thục lên, lý trí lên, làm sao để viên dung những gì Sư phụ muốn, mỗi người chúng ta đều nên suy ngẫm cẩn thận một chút.

Thời gian kéo dài, một số đệ tử Đại Pháp đã xuất hiện tình trạng giải đãi ở các mức độ khác nhau, cảm thấy dù sao mình cũng đang làm ba việc, tương lai viên mãn chắc sẽ không bỏ sót mình, vì vậy không thể hiện ra sự dũng mãnh tinh tấn đáng có của đệ tử Đại Pháp thời kỳ Chính Pháp lúc này. Ngay cả khi làm các việc chứng thực Pháp cũng biểu hiện giống như làm theo trình tự, thiếu đi sỹ khí trào dâng, tín niệm Chính Pháp tất thành cũng như nhuệ khí quyết tâm tiến bước mà đột phá muôn vàn khó khăn để mở ra cục diện. Đội quân Huyền Giáp năm xưa đâu có như vậy!

> “Chính Pháp vũ trụ là tất thành” (Giảng Pháp tại Pháp hội Quốc tế New York năm 2004)

Tuy nhiên, như vậy không có nghĩa là đệ tử Đại Pháp chúng ta có thể làm các việc chứng thực Đại Pháp một cách đủng đỉnh. Bởi vì chúng ta mãi vẫn chưa đạt được sự đột phá trọng đại, nên sự việc này mới kéo dài thời gian. Nếu không phải vì Chính Pháp, nhân loại đã sớm bị hủy diệt rồi, mỗi một ngày của nhân loại hiện nay đều là được kéo dài ra vì Chính Pháp, nhưng nhân loại đã bại hoại đến bước này rồi, mỗi thời khắc, trên toàn thế giới đều có rất nhiều người đang tạo nghiệp, mỗi một ngày kéo dài thêm đồng nghĩa với việc nhân loại sẽ tạo ra bao nhiêu nghiệp lực? Vì kéo dài thời gian cho nhân loại mà bao nhiêu nghiệp lực sinh ra thêm sẽ được tính như thế nào?

Trên thế gian có hàng tỷ người đang chờ đợi được đắc Pháp trong tương lai, sau khi cuộc bức hại của tà ác kết thúc, nhưng hiện tại họ vẫn đang tạo nghiệp trong mê. Thời gian kết thúc kéo càng dài, nghiệp lực họ tạo ra càng nhiều, cộng thêm tội nghiệp vốn có của họ, thì làm sao hoàn trả? Vậy thì tương lai hàng tỷ người này bước vào tu luyện Đại Pháp, bao nhiêu tội nghiệp mà họ tạo ra trong khoảng thời gian này phải làm sao? Ai sẽ thay họ hoàn trả? Không thay họ hoàn trả một phần, họ sẽ không cách nào tu thành. Với sự từ bi của Sư phụ, thì nghĩ là biết. Thời gian kéo dài, đối với đệ tử Đại Pháp, là cơ hội để kiến lập uy đức lớn hơn, còn đối với Sư phụ thì là phải gánh chịu nhiều tội nghiệp của chúng sinh hơn. Bởi vậy, đối với chúng ta mà nói, chỉ có thể cảm ân và nỗ lực, tuyệt đối không có chuyện hoài nghi và oán trách.

Mỗi ngày kéo dài thêm, Sư phụ đều phải gánh chịu rất nhiều. Sự giải đãi của chúng ta đồng nghĩa với việc Sư phụ phải gánh chịu nhiều hơn. Làm đệ tử, nếu chúng ta không thể nhanh chóng thành thục lên, hình thành sức mạnh lớn hơn để thúc đẩy tiến trình Chính Pháp, chúng ta sao có thể nhẫn tâm? So với sự gánh chịu từ bi của Sư phụ, bất kỳ sự gián cách, mâu thuẫn nào giữa các đệ tử Đại Pháp đều không đáng nhắc tới. Chúng ta phải hình thành hợp lực cường đại để đột phá sự cản trở của cựu thế lực, để viên dung những điều Sư phụ muốn.

Tướng do tâm sinh, đệ tử Đại Pháp có thể phát huy đầy đủ năng lực của chúng ta trong Chính Pháp hay không là phụ thuộc vào tâm của chính chúng ta. Nếu đệ tử Đại Pháp chúng ta đều có thể không bị mê trong những hiện tượng bề mặt nơi thế gian, không bị mê trong những trở ngại trên bề mặt do cựu thế lực tạo ra, mà tràn đầy niềm tin đi làm những việc đệ tử Đại Pháp nên làm, phối hợp ăn ý với nhau, hình thành sự hợp lực cường đại, thì cựu thế lực tuyệt đối không thể cản bước chúng ta.

Đội quân “Huyền Giáp của Thiên Sách” nay ở đâu? Đội quân truyền kỳ như thần thoại này đang tồn tại trong tâm của đệ tử Đại Pháp chúng ta ngày nay. Chỉ cần chúng ta hướng nội tìm, thì nhất định có thể tìm lại được.

Bài chia sẻ lý tính giữa những người tu luyện thường chỉ phản ánh nhận thức của cá nhân trong trạng thái tu luyện tại thời điểm viết bài, thiện ý giao lưu trên tinh thần cùng nhau đề cao.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2011/6/16/242507.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2011/7/6/126538.html